青岛左翼文化运动起因

青岛的左翼文化运动

左翼文化运动是在世界共产主义思潮和革命文艺运动中产生的。20年代末30年代初，无产阶级左翼文化运动在苏联、日本、美国、德国、法国等国家都有不同程度的发展。1927年大革命失败后，一批党和党所影响的文化工作者冲破 *** 反动政治的高压，在新开辟的革命的思想文化阵地上，展开了英勇的战斗。

1929年6月，六届二中全会提出了《宣传工作决议案》。根据此决议案的精神，10月成立了中央文化工作委员会（简称文委），直属中央宣传部领导。1930年3月2日，经过党的建议和筹划，有党内外作家参加的中国左翼作家联盟（简称左联）在上海正式成立。来自创造社、太阳社、引擎社、艺术剧社等进步文艺社团的成员约50余人出席大会。会上阐明了成立左联的意义，在于“有目的、有计划去领导发展中国的无产阶级文学运动，加紧思想的斗争，透过文学艺术，实行宣传与鼓动而争取广大群众走向无产阶级斗争的营垒。”（潘汉年：《左翼作家联盟的意义及其任务》，《拓荒者》1卷3期。）左联面临4项任务：正确的马克思主义文学理论的宣传与斗争；确立中国无产阶级文学运动理论的指导；发展大众化的理论与实际，加紧大众化作品的创作；自我批判的必要。左联成立大会上还通过了设立马克思主义文艺研究会、国际文化研究会、文艺大众化研究会等机构，创办机关刊物。左联设有 *** 党团，潘汉年任党团书记。左联是国际革命作家联盟所属支部之一，常驻代表为萧三。

继左联之后，在文艺界又有中国左翼戏剧家联盟（简称剧联）、中国左翼美术家联盟（简称美联）、中国左翼社会科学家联盟（简称社联）、中国左翼世界语联盟（简称语联）先后成立。这些左翼文化团体内大都设立了党团。为了把进步文化力量集结于党的统一领导下，1930年10月，成立了中国左翼文化界总同盟（简称文总）。

左联成立以后，活动范围不断扩展，除上海总部外，还在北平、天津、保定、广州、南京、武汉、东京建立分盟或小组。青岛也成立了左联组织。1932年春，在 *** 青岛市委的领导下，在青岛大学外文系、物理系就读的 *** 地下党员王弢、俞启威组织部分进步学生，秘密成立了新文学研究会、时事研究会、读书会等文学团体，借以发动组织群众。新文学研究会即是青岛的左联组织。成员有王弢、俞启威、李林等，由王弢负责。同年夏，王弢因领导学生运动被 *** 青岛当局通缉，此项工作由俞启威负责。

同年10月， *** 党员乔天华从烟台来到青岛，与青岛党组织取得联系，后以崇德中学（今青岛市第十一中学）教员身份为掩护，从事革命活动，任 *** 青岛市委青年委员和青岛左联党代表，与 *** 青岛市委宣传委员俞启威一起领导青岛左联的工作。俞启威、乔天华又发展了王涛、周浩然、杜宇、姜宏、于黑丁、王令菲、陈迈迁、郭锡英等加入青岛左联组织。

青岛左联组织通过读书会、时事讨论会等方式开展活动，定期学习马列主义经典著作，交流心得体会，并在《民报》、《晨报》、《时报》等报刊上发表作品，积极从事文学创作。1933年初，青岛左联组织了进步文学社团--汽笛文学社，成员有周浩然、郭锡英、彭也夫、于黑丁、姜天铎等，由乔天华指导该社党的工作。汽笛文学社除秘密散发进步刊物外，还公开印发文学月刊《汽笛》。《汽笛》出版后，在工人和学生中广泛传阅。半年后，汽笛文学社的活动引起 *** 青岛当局的恐慌，姜宏被捕，周浩然、于黑丁遭通缉，《汽笛》被迫停刊，汽笛文学社也停止活动。

青岛左联在党的领导下积极参加当时的政治活动。时青岛左联的主要活动点，一个是位于龙口路的荒岛书店，一个是位于江苏路的德国教堂院内。1933年7月，进步青年孙乐文（1934年入党）、张智忠（1934年入党）在龙口路南端开办了荒岛书店，专门经营新文学书刊，同时作为青岛左联小组的秘密联络点。由于临近山东大学和市立女中，因此吸引了一批在校师生。当时在山大任教的老舍、洪深、赵少侯，在市立中学(现青岛市之一中学)任教的王统照、汪静之，在文德女子中学(现青岛市第八中学)任教的孟超，在黄台路小学任校长的王亚平，在《青岛晨报》任编辑的萧军，在《青岛民报》任编辑的于黑丁等，经常到荒岛书店阅读。荒岛书店的活动一直持续到抗战爆发。

青岛左联组织还有海光文艺社。成员有乐于泓、季焕麟、吕福田等。海光文艺社与汽笛文学社同时成立。在《青岛时报》上开辟《海光》文艺副刊，进行革命文艺活动。

青岛还成立了剧联组织。1932年4月，王弢、俞启威组织青大进步教职员成立了海鸥剧社。王东升、张福华、李云鹤（江青）等相继加入剧社担任主角。海鸥剧社成立后，经党支部研究同意，向中国左翼戏剧家联盟作了汇报，被剧盟批准为青岛分盟小组。5月28日，海鸥剧社在青大礼堂首场演出了《月亮上升》和《工场夜景》（独幕话剧）。《月亮上升》是英国爱尔兰剧作家的作品，叙述了一个民族革命者的故事，具有浓厚的爱国主义色彩。《工场夜景》由易扬编剧，反映惨遭剥削的上海产业工人的生活及其反抗斗争。当晚演出时，校内外"观众不下千余人，济济一堂，诚属空前盛举"，"颇得观众的赞美"。此两出话剧在九一八事变后演出，很有现实教育意义，青大学生深受鼓舞。6月30日，上海左翼作家联盟的机关刊物《文艺新闻》发表了《预报了暴风雨的海鸥》，报道了海鸥剧社的演出活动，热情赞扬了演出的成功。

1932年9月，国立青岛大学改名为国立山东大学后，地下党员俞启威因社会关系的掩护于秋季回校，担任山大党支部书记，并以崔嵬、杜建地、杨裕昆、李秀美、李岱思等为骨干，恢复了海鸥剧社。并将演出扩大到社会上，先后在山大礼堂演出《一致》、《暴风雨中的七个女性》，在青岛大舞台演出《乱钟》、《SOS》、《婴儿的杀害》等话剧。1932年初，崔嵬接到上海陈鲤庭创作的舞台剧《放下你的鞭子》，将其改编为街头广场剧《饥饿线上》，并亲自参加演出。海鸥剧社还深入崂山农村，用当地方言为农民演出话剧；同时学习上海剧联工人剧团的经验，深入工人宿舍区演出话剧，深受工人阶级的欢迎。1933年夏，因叛徒出卖，俞启威被捕入狱，崔嵬等避险离去，海鸥剧社停止活动。

关于青岛左联组织情况以及被破坏情况，1933年9月24日， *** 青岛市委向中央报告说：“关于群众组织，除了反帝组织尚未组织外，其余赤色工会、贫民团、失业工会、左联、剧联、读书会、社会科学研究会、世界语学会等，都已相继建立……左联有社员二十余人，剧联十余人，均受破坏而瓦解。读书会、社会科学研究会、世界语学会等，现尚有一部分存在”。

同年12月， *** 山东省工委着手恢复青岛党组织，同时成立了左联的指导机关学生读书会、文学会等群众社团。21日， *** 中央收到的《山东青岛工作报告》中说：“……最近左联加强了组织发展，成立了三个分组，女中一组三人，自由职业者一组四人，报馆学生一组四人。这些都是纯粹的群众，无党员在内，而工作是活跃的，发展的前途很顺利。”

同年底，省工委被破坏，左联工作受到影响。但由于左联成员很多是群众，左联活动延续到1934年。

1934年6月， *** 青岛市委筹备委员会成立，高嵩任常委。28日，高嵩向中央报告说：“……对于他们这一团知识分子，我们决定一面监视，一面训练，决定允许他们的要求——开展左翼作家的组织，同时准备发行一种文学刊物。”

同年9月，青岛市委又遭破坏，青岛左翼文化运动受到很大影响，但是左联仍有活动，并一直持续到1936年全国左联停止工作。

除左联、剧联组织外，青岛还建有中国诗歌会青岛分会、世界语学会、社会科学研究会等左翼文化组织。此外，一些全国左联成员也曾到青岛开展左翼文化活动，他们或短期停留，或长期工作，如孟超、洪深、艾芜、陈荒煤、郁达夫、王余杞、端木蕻良、王亚平、蒲风、刘芳松、余修、丁玲、胡也频、臧云运等。其中丁玲、胡也频仅在青岛短暂停留。由于保密，全国左联成员与青岛地方左联并未发生组织关系，而是分别开展工作。

青岛左联在开展活动的过程中，团结了一批当时有名望的作家、学者，如王统照、老舍等，这批作家、学者对推动青岛的左翼文化运动作出了很大贡献。

30年代，青岛左翼文化运动成就卓著，在青岛革命史上占有光辉的一页，并成为中国左翼文化的重要组成部分，对青岛党的事业和革命文艺的发展作出了不可磨灭的贡献。

《海滨小城》原文是什么？

原文：

我的家乡在广东，是一座海滨小城。人们走到街道的尽头，就可以看见浩瀚的大海。天是蓝的，海也是蓝的。海天交界的水平线上，有棕色的机帆船和银白色的军舰来来往往。

天空飞翔着白色的、灰色的海鸥，还飘着跟海鸥一样颜色的云朵。早晨，机帆船、军舰、海鸥、云朵，都被朝阳镀上了一层金黄色。帆船上的渔民，军舰上的战士，他们的脸和胳臂上也镀上了一层金黄色。

海边是一片沙滩，沙滩上遍地是各种颜色各种花纹的贝壳。这里的孩子们见得多了，都不去理睬这些贝壳，贝壳只好寂寞地躺在那里。远处响起了汽笛声，那是出海捕鱼的船队回来了。船上满载着银光闪闪的鱼，还有青色的虾和蟹，金黄色的海螺。船队一靠岸，海滩上就喧闹起来。

小城里每一个庭院都栽了很多树。有桉树、椰子树、橄榄树、凤凰树，还有别的许多亚热带树木。初夏，桉树叶子散发出来的香味，飘得满街满院都是。凤凰树开了花，开得那么热闹，小城好像笼罩在一片片红云中。

小城的公园更美。这里栽着许许多多榕树。一棵棵榕树就像一顶顶撑开的绿绒大伞，树叶密不透风，可以遮太阳，挡风雨。树下摆着石凳，每逢休息的日子，石凳上总是坐满了人。

小城的街道也美。除了沥青的大路，都是用细沙铺成的，踩上去咯吱咯吱地响，好像踩在沙滩上一样。人们把街道打扫得十分干净，甚至连一片落叶都没有。

这座海滨小城真是又美丽又整洁。

出处：出自当代作家林遐的《海滨小城》。

扩展资料：

创作背景：

林遐早年当过学徒、店员，1947年考入南开大学英文系半工半读。1948年加入中国 *** ，后随军南下到广州。曾任 *** 中央中南局干事、 *** 东莞县委宣传部长、《南方日报》副刊主任。1957年调广东省委《上游》杂志社当编辑，后在中南局政策研究室、宣传部工作。

1943年林遐开始写作，他的创作以散文、特写、评论为主，其创作高峰期在1957年至1966年间。1960年前作品以抒情为主，之后，他深入生活，联系实际，增强了作品的思想深度，也在此时创作了《海滨小城》。

他的散文受朱自清、秦牧等大家影响较深，风格清丽，富有地方色彩。他叙事写人，不尚藻饰渲染，总是满怀朴实之情，如数家珍，亲切动人。抒发感情，剖析事理，常常引物取比，娓娓而谈。

他主要著作有散文集《海滨小城》、《风雷小记》等。"文化大革命"中，正当作者辛勤耕耘之际，惨遭迫害，于1970年含冤去世，年仅49岁。

大地的汽笛部分支线任务问题

帕布奇亚村 占卜婆婆有个罐子要送到雪之圣地 中间那个房间里有个女的要找老公 最左边卖鱼的需要冰块 车站旁的女的等出了海盗村要找丈夫的 ！！！

驯鹿村 最早是火山那里需要冰块要送一只鹿去源泉车站 火山有个村名要到这里来看雪 然后村长说要去火山那里看看 这个村还要修篱笆 ！！！

信的话支线做做自己多查查邮箱 ！！！！

师德师风建设 诗歌

（一）

《教师颂》

作者： ***

四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

（二）

《忆师》

作者：暮原中

学生数年，遇师众多。

师恩，永难忘！

挑灯夜工作，早起晨操劳。

埋头教学中，教书育人忙！

劳心劳脑劳体力，育出佳人百代！

伤身伤神伤时间，教出才子千朝！

（三）

《教师颂》

作者：白恩亮

无遐清酌与明月，伏案勤书教案忙。

汗洒甘为育桃李，不知两鬓已侵霜。

（四）

《教师颂》

作者：周晓明

在这个特别的节日里, 我要为你歌唱；

在这个丰收和秋日里，我要为你赞扬。

老师！是你领着我们，去开启那扇知识的小窗。

老师！是你带着我们，去领略那股明媚的阳光。

课堂里你是那么的慈祥，就象我们另一个爹娘；

工作中你是那么的匆忙，灌输我们知识的营养。

默默无闻——你只想，让那些桃李遍地芬芳；

平平淡淡——你只想，让那些学子成为栋梁。

在知识的海洋里，是你用心灵为我们导航；

在求学的天地里，是你用真诚带我们飞翔。

一支粉笔，三尺讲台，无私奉献，敬业爱岗。

传道解惑，诲人不倦，传承薪火，以文兴邦。

“人类灵魂的工程师”，是对你最美的嘉奖；

辛勤的园丁啊！我要最美的诗篇为你赞扬。

（五）

《是谁》

作者：映卿

是谁，嘴里经常念念不忘

几个调皮捣蛋鬼的名字

是你吗，我的老师?

是谁，眼镜快从鼻梁上滑落

才不慌不忙地推上去

继续批阅试卷

是你吗，我的老师?

是谁，看到自己的学生

考出了满意的成绩

就会微笑着竖起大拇指

是你吗，我的老师?

啊，是你，都是你!

我敬爱的老师，

你为我们默默奉献了那么多

可我现在 只能对您说

教师节快乐!

沈从文的生平经历，谁知道啊

沈从文的生平经历：

凤凰城墙外绕城而过的清澈河流，是他儿时的乐园，给予他无穷的享受。他与小伙伴在这里游水嬉戏，也常常在河滩上看见被处决犯人的尸体。

这美与野蛮的奇异组合，都对沈从文后来的创作产生了强烈的影响。沈从文十五岁当兵，五年行伍生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。所以，他的小说、散文，大都与水有关。

可以说，对水的生命体验，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。

在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，慷慨解囊，并写下激愤的《给一位文学青年的公开状》。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。

四年以后，当他迁居上海，与丁玲、胡也频一起创办《红黑》杂志时，已是一位小有名气的青年作家了。随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。

但是，他发现，自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜，他将这种隔膜称为“乡下人”和“城里人”的隔膜。他与“城市”的隔膜，不仅仅是经济和社会地位的悬殊和所谓文明教养的差异，最根本的，他与城市人在生活、经验、知识乃至价值观上，具有后天无法沟通的天壤之别。

他的生命、情感，已经留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西，他每天坐在屋中，耳朵里听到的，却不是都市大街的汽笛和喧嚣声，而是湘西的水声、拉船声、牛角声。

扩展资料：

到湘西来旅行，好像就为了看一眼翠翠，那个摆渡的南方女孩子翠翠———翠翠是不老的，她就在沈从文先生经典小说《边城》里，头插栀子花，站在大月亮底下，永远那么美好地向你微笑。

翠翠的老家在湘西茶峒，沿着一条叫酉河的流水走下去，在长长的旅行中，我有过一刹那恍惚，仿佛置身于沈从文文集里，其实，整个湘西，也就是装在沈先生心头的一本书吧。

就在漫长的旅程使人寂寞时，边城茶峒出现在视野———仍然古旧的老街，时光在这里仿佛是静止的，一个人在小镇内慢慢走，不知不觉来到古渡旁，山崖上有沈从文手书的“边城”二字，那个摆渡女孩翠翠，在河中小岛上成了一尊青石塑像。

茶峒古来为交通要道，内地入川渝、进出贵州，非得由此过渡不可，涨春水的日子里，码头上泊满了木船，桐油青盐还有无数山货均在此集散。站在古渡边眺望对岸，依稀记起沈从文的句子：“小溪宽约二十丈，河床为大片大片石块，却依然清澈透明，河中鱼来去皆可计数。”

“翠翠在风日里长养着，一对眸子清明如水晶。风日清和的天气，有过渡的是从川东过茶峒的小牛，是新娘子的花轿，翠翠站在船头将船缓缓摇过去，牛羊花轿上岸后翠翠必跟着走，站到小山头上，目送这些走远了，独自低低地学小羊叫学母牛叫，采一把野花缚在头上装作新娘子。”

乌篷船上升起一缕蓝烟，渔人用瓦灶烧腌鱼，随手从篷顶上摘几只红辣椒，看我带着相机，他有几分好奇。

我问他：这个渡口有多少年了？他的眼睛让烟薰得睁不开，憋了半天才说：很多年很多年了，从我爷爷，我父亲，一直到我，它就有了，现在闲了，没多少人过渡，从前这地方人来人往，过部队过新娘，三省交界，你想想有多热闹。

老人很老了，他叫薄宗来，今年93岁，一直在此摆渡，难道沈从文当年从这里经过就是他摆的渡？难道他的孙女就是翠翠的原型。

我来到沈从文故居，是一个秋天的早上，石板铺的院落里没有露水，有一层霜，我把脚步放得轻轻的，生怕惊扰了先生的好梦。

时光还早，喧哗的旅游团还没出现，现在是最安静时分，我一个人从左厢房到右厢房，那房舍、物品、树木和花草，依稀还残留着沈先生的气味与呼吸，仿佛听得见他轻轻的咳嗽和轻轻的脚步。

那张从北京运来的桌子摆在那里，《边城》就在这张木桌上写成，还有那把驮过他瘦高身躯的藤椅，蚊帐；我坐在有些摇晃的藤椅上，伏在斑驳的旧木桌上，一缕书香或者是墨香在四周幽幽飘过，依稀，外面又传来民间傩戏艺人沙哑的嗓音。

记得很多年前，我在图书馆偶然发现《神巫之爱》，是之一次接触沈先生作品，一篇一篇精美的小说把我看呆了。

如今，我终于来到梦中的湘西，来到这个泊在沅水边的小城凤凰，来到从文故居，是抵达一片爱的乐园，还是在寻找一个美的灵魂？我同样无法回答，心里只有一片隐隐的慰藉，我来到了边城，我在那把摇晃的藤椅上坐了许久，这就够了，足够我长久地回味。

参考资料来源：人民网-沈从文之旅