我玩个一个回合制的单机有游戏，大致内容是老师是学校的恶魔，其手下四大帮凶是四大班委，请问是哪个游戏

这部游戏是妞妞工作室的《笑谈学校》。它在2008年发布，2014年又推出了最终重制版本。如果你对这类游戏还有兴趣的话，还可以一玩。

对了，作者早已推出了游戏续作《重生学校》剧情更丰富，可玩性更强，其中也有四大班委，学校起义，大战校长等剧情。欢迎赏玩！

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我想送先生星辰，可是怕先生早已有银河

1、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。

2、原来你是我最想留住的幸运。

3、你的笑容可以一秒解锁我的眉头。

4、多庆幸，你是我领略万物后，仅存的心动。

5、什么时候把“我爱你”三个字还给我。

6、去见你的路上，风都是甜的。

7、我想送学先生星辰，可是怕先生早已有银河。

8、如果爱情是一场生命，那么我便生在与你相识的那一天，活在与你相爱的岁月里，死在和你分手的那一刻。

9、星星落入怀中，少女的朝思暮想。

10、这世间的真话本就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。

11、二十岁之前，我想吻你的嘴，三十岁之前，我想拼命赚钱，四十岁之前，我想与你再去一次南方，五十岁之前，我想带你去看火车的轰响，六十岁之前，我想摘掉你的白发，七十岁之前，我不敢与你走过公园的墓地，八十岁之前，我想抱着你，只是抱着你。

12、两个人在一起多久并不重要，重要的是你有没有在这个人心里待过。有些人哪怕在一起一天，却在心里待了一辈子；有些人即使在一起一辈子，却没有在心里待过一天。

13、姑娘，岁月迢迢，一眼就是一生啊。

14、因为有了你，让我开始接受世界。

15、你只知我隔着窗看窗外，却不知我看的是窗上映着的你。

南怀瑾先生语录

1、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。

2、世界上最值钱的东西也最不值钱，最值钱的东西没有价钱，智慧是绝对无价；但是智慧也一毛钱都不值，这就是佛常说的众生颠倒。争入空王眼睫毛，大家争先恐后的想成佛。

3、这是更好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了**的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。

4、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

5、如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。

6、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。

7、功成身退数风流，只有人类的心不肯死，永远想在不可把握中冀求把握。妄想违反自然，何其可悲！

8、一间房屋，平常看不见它有灰尘，当阳光忽然透过缝隙，才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞，你既不要去打扫它，也不要用一个 *** 去掉它，只要不摇不动，不去增加，也不去减少它，慢慢的再静止下去，它自然就会停止纷飞了。

9、世界上谁最漂亮？每个人自己看自己最漂亮，镜子照了又照，百看不厌，看到年老，还是喜欢，哈！都被幻化所骗。

10、如果从学术上的观点来讲，既然美与丑、善与恶，都是形而下人为的相对假立，根本即无绝对标准。那么，建立起一个善的典型，那个善便会为人利用，成为作恶多端的挡箭牌了。

11、自从一读愣严后，不看人间糟粕书。

12、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

13、佛学叫这个世界娑婆世界，译为堪忍，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。

14、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。

15、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。

16、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。

17、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。

18、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。

19、教育的目标，敬业乐群。穷则独善其身，达则兼济天下。学问乃一生之事，做人做事都是学问。

20、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。

21、英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起，圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。

22、真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。

23、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。

24、我们每一个人都有自卑感，任何的英雄都有自卑感，受不了环境的 *** ，环境的打击，自卑感自然就产生了。自卑感重了，自然就傲慢，因为那个傲慢，是对于自卑的防御。如果没有自卑感的话，就很天然，你看得起我，我还是我，看不起我还是我，我就是我，我就是那个样子。

25、一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

26、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。

27、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

28、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

29、一个人先要会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。

30、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

31、如果没有真知灼见，切勿只图一时快意，舞文弄墨。

32、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。

33、人体的神经系统，大体说来，都以脊椎为中心，左右交叉分布，随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条，依据它的中心树干，向外分散而至于枯落。

34、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以勤能补拙这四个字要记住。

35、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。

36、父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

37、一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就不平凡，不平凡不是真涵养的精神。

38、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

39、纪晓岚在一个学生的文章上批上放狗屁三个字，这个学生觉得挺委屈，老师怎么能说我放狗屁，就去找纪晓岚。纪晓岚回答：说你的文章是放狗屁还算是好的，次一等的叫狗放屁，再次一等的叫放屁狗。

40、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。

41、当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的 *** ；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。

42、虽然处在荣观之中，仍然恬淡虚无，不改本来的朴素；虽然燕然安处在荣华富贵之中，依然有超然物外，不受功成名遂、富贵荣华而自累内心，这才是有道者的自处之道。

43、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。

44、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。

45、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。

46、一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。

47、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。

48、人生更高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

49、顺境修德，逆境修心，只有当一个人身处逆境的无穷压力之中时，才会在苦痛之中明白什么是人生的滋味，也才能够明白什么叫幸福，什么叫珍惜。

50、临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。

51、般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，之一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。

52、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。

53、为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。

54、读书明理难，做人做事有高瞻远瞩而能把握现实更难。为恶易，为善难，而无明智以处善事，翻将善事而成恶果甚易。

55、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。

56、我常说，英雄的事业是建筑在大众的痛苦上，圣人则把天下人的痛苦一肩挑起，英雄与圣人的差别就在这个地方。

57、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。

58、身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。我常说，学佛慢一点来，先学作人，人都没作好，想学大乘道成佛，没有那么简单的。

59、万古千秋事有愁，穷源一念没来由，此心归到真如海，不向江河作细流。

60、世界上各种宗教，所有修行的 *** ，都是求得心念的宁静。

61、世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。

62、不错呀，人生如梦，他讲这一句话的时候，又在说梦话了。因为人在梦醒的时候，感觉自己很傻，嗯，刚才做了一场梦，但是他清醒了吗？张开眼睛照样在做梦。更有趣的是，有些人昨天夜里做的好梦，今天他还坐在那里想，还舍不得离开梦境，所以人生就很妙，觉时恋梦，醒了以后还贪恋那个梦。做梦的时候呢，又想自己快一点醒才好，你说究竟那一样好？自己都搞不清楚。

63、善有善报，恶有恶报，不能抵消冲淡。人情可以冲淡，宇宙法则是不能冲淡的；就像黑暗与光明不能中和，一样的道理。因果报应是宇宙间的天然法则，并不是迷信，也没有人作主，天道好还。

64、以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。

65、有些人日常很忙，注意！赶快多打坐，不要以为忙啊！累啊！没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意！肠胃要空虚一点。道家两句话：若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。

66、人常常自命不凡，但是那是自命啊！自己认为自己不凡而已。要真正到达最平凡处，你才会体会到更高的。我常常说笑话，世界上有两个苹果成了人类的文化；拿西方的文化来讲，一个苹果被亚当和夏娃吃掉了，所以造出人类的历史来，另有一个苹果被牛顿看见了，于是把世界的文明变了一下。

67、那么什么是做人更高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，和其光，同其尘，平安地过一生，最为幸福。

68、这是医学了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。

69、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。

70、人生两样最难舍，一是财，一是命。只要有利于人世，把自己的生命财产都施出来，这就是施。但这太难了，虽然做不到，也应心向往之。

71、如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。

72、浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。

73、此所以我们过去的文化历史，始终在帝王专制政体中，内用黄老，外示儒术的一个模式之下，度过了两千多年。也使孔孟的道统精神，依草附木式地攀附在帝王政体之下，绵延存续了两千多年。

74、少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。

75、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。

76、禅宗不但不立文字，而且以无相、无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教 *** ，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界。

77、羚羊挂角无踪迹，一任东风满太虚。

78、修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。

79、真正的智慧到了最后，无所谓智慧不智慧，用世俗道理说，最聪明的人是最平凡的人，看起来最平凡最笨的人，却有上上智。一般人觉得自己聪明的，其实是笨人。什么理由？因为他不肯平凡；真能够平凡，就是更高明的人。

80、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求 *** 。

81、人生更大的这里是把握好：进退得失存亡。

82、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。

83、世界上任何一个人都做了三件事后走路，自欺欺人被人欺，自骗骗人被人骗。

鲁迅先生的名言

1.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

2.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

3.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

4.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

5.从来如此，便对吗?

6.单是说不行，要紧的是做。

7.但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

8.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

9.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

10.发思古之幽情，往往为了现在。

11.凡是总须研究，才会明白。

12.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

13.改造自己，总比禁止别人来的难。

14.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

15.哈儿狗往往比它的主人更严厉。

16.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

17.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

18.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

19.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

21.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

22.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

23.哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

24.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

26.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

27.人类的悲欢并不相通

28.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

29.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

30.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

31.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

32.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

33.死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

34.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

35.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

36.倘只看书，便变成书橱。

37.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

38.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

39.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

40.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

41.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 *** 的人，有舍身求法的人

43.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

44.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

45.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

46.以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

47.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

48.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

49.友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

50.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

51.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

52.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

53.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

54.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

55.真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

56.只要从来如此，便是宝贝

57.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

58.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

59.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

60.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

61.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

杨绛先生的_

杨绛先生是现在中国唯一一个称呼为先生的女性了。先生”是中国近现代才有的对某些在一个领域（主要是文学、政治等特殊领域）有突出成就和巨大影响力的女性的称谓。杨绛先生享年105岁，下边几句话是她送给我们更好的礼物。

1.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

3.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的更佳途径。

4. 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

5. 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

6.月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

7.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

8.唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

9.我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

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内容预览：

序章

“咯、咯、咯、咯、咯……”在某学校安静的走廊一角传来了高跟鞋和地板摩擦发出急促又刺耳的响声，打破了原本的平静。在走廊上，一位身材苗条的女子正气急败坏的大步跨着，身上的女士西装也极大的褶皱起来，那张漂亮脸蛋上冒着冷汗，脸颊也通红通红，当稳住身体在校长办公室后，那张樱桃小嘴以非常不雅观的姿势低吼起来，“胡校长——你给我滚出来！”

“哎，林主任，你还是自己进来吧。”房间里面一把中年人懒懒的说道。

“砰！”林主任一脚就揣在门上，校长办公室的大门上面赫然留下了一只高跟鞋的脚印。站在门口的林主任此时已经被怒火盖住了双眼，脸部也完全扭曲起来，双手因为紧握拳头骨骼发出了“咯咯……”的响声……

“扼……林主任，你还是说一下究竟发生了什么事情吧。”原本校长正在看报纸，见势不妙，忙把报纸放一旁，露出一张中年微微发福的脸，圆圆的脑袋额头谢顶出泌出了丝丝汗水。金丝眼镜下的小眼睛很自觉的躲闪着林主任那几乎要杀人的……

应该是全本了

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内容预览：

云海镇，一个不大不小的城镇。居住在这里的人们与世无争，夜不闭户。虽然这个地方外界所知甚少，但却是个景色优美，气候宜人的旅游胜地。传说这里的人们是战国时期一个少数民族部落的后裔。

老师，在这个镇上是一个非常受人尊重的职业之一。老师的地位，甚至可以和镇长相提并论，镇长见了老师也会表现出非常的尊敬和爱戴。因为这个镇上只有一所学校。有十几名教师，容纳小学和中学的几百名学生。

韩树生是镇上学历更高的老师。今年三十岁，土生土长在云海镇，大学毕业后就回来云海教课。从云海走出去，上了大学的很少有再回来的。毕竟这里穷乡僻壤的没有什么发展。见了外面花花世界的人又有几个愿意留在一个穷地方甘愿做一个寒酸的教书先生呢？而韩树生却回来了，他离不开这里。这里是他的根。他的理想本来就是做一名教师，至于在什么地方，工资的高低对他来说都是次要的。镇上的人对他评价非常的高，实际上远远超过了镇长。如果今天镇长说了一句话，未必会有……